Jeruzalemski sindrom

Jeruzalemski sindrom je rijetka mentalna bolest i karakterizira patološke simptome temeljene na religijskim temama, praćene psihozom ili delirijom. Klinički je bolest najprije opisala Herman Heinz, izraelski psiholog u tridesetima. Unatoč tome, prvi znakovi sindroma opisali su putnik Felix Faber tijekom srednjeg vijeka. Osim toga, mnogi slučajevi sindroma zabilježeni su među turistima XIX stoljeća.

[1], [2], [3]

Epidemiologija

Prema statistikama ove bolnice, skoro 60 ljudi ulazi u godinu, ima vremena kada nema slobodnih radnih mjesta u klinici.

Vjerski delirij je podložan i muškarcima i ženama. Prvi se identificiraju s Isusom Kristom, potonji sa svojim drugom, Djevicom Mariom.

Statistike se temelje samo na onim pacijentima koji se agresivno ponašaju na prepunim mjestima. Liječnici vjeruju da su ljudi koji sebe smatraju Mesijancima mnogo više, ali njihovo ponašanje ne ugrožava druge, a oni nisu smješteni u posebne institucije.

Uzroci jeruzalemov sindrom

Sindrom može utjecati na mnoge turiste. No, kako su istraživanja pokazala, neki od hodočasnika koji su došli na susret s svetištem već su već imali psihičke probleme. Bilo je oko 90% takvih ljudi, a samo 10% nije imalo takvih problema.

[4], [5], [6]

Simptomi jeruzalemov sindrom

Neki od hodočasnika i turista s suptilnom psihičkom organizacijom doživjeli su izvanrednu radost na sastanku s Obećanom zemljom. Osoba, kada je razgledavala, potpuno prodrijela u svetište, iskusila je ekstremnu fazu uživanja. Jeruzalemski sindrom izražava činjenica da se ljudi proklamiraju da su messiahs i proroci, koje su veće sile poslale na Zemlju za obavljanje posebnih zadataka. To pokazuje specifično ponašanje.

U Izraelu je uspostavljena bolnica, u kojoj dolaze takvi pacijenti. Oni postaju žrtve vlastite pretjerane osjetljivosti.

Općenito, simptomi ove patologije nalaze se u ljudima duboke vjere, za koje je susret s gradom snova, gdje se događaju biblijski događaji, bio osobito značajan i dugo očekivani.

Pogoršanje se može dogoditi ako je putnik preeksponiran. Dolazeći u Izrael, takva osoba može postati zatvorenik vjerske ekstaze. Takva osoba koja je stigla kao dio izletničke skupine nema želju da se obratite drugim ljudima i pokušava sami sebi zatvoriti.

Druga karakteristika vjerske opsjednutosti je gubitak apetita i spavanja. Jeruzalemski sindrom se osjećao kada su putnici napravili ritualnu abdukciju maskiranjem u posebnoj odjeći. Zatim su se, kad su se vratili u svoju sobu, često omotali u plahte i počeli "propovijedati".

Ovo stanje ne traje dugo, a nakon nekoliko dana ljudi se nisu mogli sjetiti što im se dogodilo. Naravno, pacijent je neugodno i sramio se svog ponašanja tijekom vremena kada je obavljao svoju misiju. Prvi znakovi

Prvi simptomi Jeruzalemskog sindroma su najrazličitije. Slučaj je opisan kada je američki turist odlučio da je on Samson. Biblijski junak, zbog svoje nadljudske snage, zvao se ljut. Prema biblijskoj legendi, Samson je porazio moćnog lava, rastrgajući ogromnu čeljust. Mogao je poraziti veliki broj neprijatelja bez oružja.

Izletnik, koji se zove Samson, odlučio je da mu je dobila istu snagu. Kao trening, odlučio je ukloniti nekoliko kamenja s Zida plača, vjerujući da nisu pravilno postavljeni.

Kao rezultat toga, varalica je odvedena u specijaliziranu kliniku. Tada se nasilno ponašao u mentalnoj bolnici, doktori su napravili mnogo napora za njegovo smirenje i liječenje. Zahvaljujući adekvatnom liječenju pacijent se potpuno oporavio i otišao kući.

Glavni simptomi Jeruzalemskog sindroma uključuju:

• izolacija od ljudi, želja jednoga da posjeti svetište;
• stvaranje svetske odjeće omatanjem bijele tkanine;
• suzdržavanje od sna i jedenja;
• identifikacija s likovima biblijskih priča;
• obezlichivanie;
• deluzije povezane s vjerskim uvjerenjima;
• uzbuda, hiperkinezija;
• napadaji megalomanije;
• najmanje emocija;
• dijelovi histerije;
• derealization;
• glasno propovijedanje.

Najveća opasnost je kombinacija shizofrenije u različitim oblicima s individualnom histeroidnom osobnošću i vjerskim stavom.

Bolesnici šizoidnih stanja osim delirija doživjeli su halucinacije različite prirode, s histeričnim licima postojala je afonija s napadajima s oštećenom motornom aktivnošću.

Najveći broj takvih slučajeva događa se na Zidu plača, gdje možete primijetiti osim vjernika koji obavljaju molitvu, a ljudi su histerični.

Obrasci

Ponašanje ljudi koji pate od Jeruzalemskog sindroma je provokativno, pokazujući na ostatak, njegovo božansko podrijetlo. Obilazili su veličanstveno, na mjesto gdje se čitaju propovijedi i molitve.

Državu Izrael posjećuju ljudi različitih religija, osobito kršćanska i židovska vjera. Stručnjaci razlikuju tri vrste sindroma Jeruzalema:

• psihotični;
• predmorbidny;
• diskretni.

Predstavnici prvog tipa imaju psihijatrijske poremećaje .. Takvi ljudi često imaju povijest psihopatologije s pojavom vjerskog delirija i manije.

Druga vrsta ljudi su posjetili Jeruzalem s vjerom u čudesnu moć i drugi Kristov dolazak. Oni mogu patiti od napada glavobolja, vrtoglavice, mučnine, povraćanja, mentalnog uzbuđenja. Njihovo je ponašanje pokazno, ali ne nosi fizičku agresiju. Oni su u graničnom stanju - nisu opasni, ali nisu sasvim prikladni. Nakon što su iz bijele ploče napravili jednu od toga, oduševljavaju veličanstveno na sveta mjesta za propovijedanje. Vodiči, zaposlenici hotela, policija se ne bi trebala bojati i privući psihijatre kako su ti ljudi sigurni.

Treća vrsta ljudi su apsolutno zdravi bez psihopatologije. Ipak, sama po sebi prisutnost na svetom tlu uzrokuje tjeskobu, pretjerano uzbuđenje. Turisti padaju u stanje hipnoze i počinju pjevati pjesme i čitati pjesme iz Biblije.

Posljednja faza žuvene groznice najčešća je. Brzo prolazi nakon povratka kući.

[7]

Dijagnostika jeruzalemov sindrom

Sindrom se može odrediti na temelju kliničke slike i gore navedenih simptoma.

[8], [9], [10]

Liječenje jeruzalemov sindrom

Jeruzalemski sindrom pokazuje liječenje antipsihotičkim lijekovima, čija upotreba prestaje nakon nestanka opisanih simptoma. Ipak, važno je razlikovati sindrom od nastupa drugih bolesti psihe u kojem postoji potreba za dugotrajnim liječenjem.

Prije svega, pacijent mora napustiti mjesto na kojem je doživio groznicu u Jeruzalemu. Potrebno je pokušati ukloniti psihofizičku napetost. To je nužno za smanjenje emocionalnog stresa i povećanje mobilizacije unutarnjih ljudskih resursa.

Ako je Jeruzalemski sindrom teška, nužno je pružiti bolničko liječenje u psihijatrijskoj bolnici.

Za liječenje akutne reakcije na stres, neuroleptični lijekovi različitih skupina koriste stručnjaci, čija djelovanja imaju za cilj blokiranje osjećaja anksioznosti i straha, psihomotorne pretjerane primjene. Pripravci klorpromazina ili haloperidola propisani su kao intramuskularne injekcije. Ako mentalno stanje nije tako ozbiljno, pacijent može biti sediran, na primjer, diazepam, klordiazepoksid.

Daljnja terapija ovisi o stanju pacijenta. Ako pacijent ima histerijsku prilagodbu, halucinations, delusions of fantasy, stupor, neuroleptici se primjenjuju intravenozno uz pomoć droppera.

Liječenje takvih reakcija ne smije se svesti na banalno uhićenje napada. Osoba sa Jeruzalevskim sindromom treba i opće terapijske i rehabilitacijske terapije.

Potrebno je provesti psihološku ispravku radi ublažavanja reaktivne psihoze u akutnoj fazi. Liječnici utječu na bolesni liječnik prijedlogom i uvjeravanjem. Dobro dokazane tehnike kao što su: kognitivna i racionalna psihoterapija. Oni verbaliziraju i obrađuju sjećanja traumatskog za pacijenta. To pomaže smanjiti afektivni stres i strukturirati emocionalno stanje, pacijentovo namjerno djelovanje se ubrzava.

Prevencija

Nema specifičnih preventivnih preporuka. Nitko nije posve siguran da neće posjetiti Jeruzalemski sindrom. Prije putovanja i tijekom putovanja potrebno je promatrati smirenost, biti pozitivan, a ne pasti u histeriju, osobe sklone prekomjernoj primjeni mogu uzeti sedative.

[11], [12], [13], [14]

Prognoza

Prognoza Jeruzalemovog sindroma je povoljna u većini slučajeva.