Uloga poljupca u seksualnim interakcijama

Primitivni ljudi lizali su se kako bi nadoknadili nedostatak soli u tijelu. No, naši neposredni prethodnici na evolucijskoj ljestvici - majmuni - ne lizati se za tu svrhu, već prikupljati kristale soli s rukama (baš kao i tražiti buhe).

S druge strane, ona je osoba koja je povezana s osobitostima prehrane i pojavom govora koji povećava značenje usmene zone. Njegove sluznice su osjetljive od površine kože, a živčani završetak u njima mnogo je manje zaštićen. Ovdje oralni zona je sličan analnog i vaginalnog - u sva tri područja je isti seksualni simbolizam: ona je zatvorena „rupe”, dobrovoljni ulazak u kojima je čin intimnosti „darivanja”, a na jakim dovodi do moralne i društvene stigme. Nije nimalo da u povijesti kulture vagina često uspoređuje usta koja moraju "proždirati" neku osobu; poznati srednjovjekovni izraz "vagina dentata" - zubna krila.

To je značenje usmene zone objašnjava običaju u strahu da muškarac ili svetište ih točno usne dodiruju i, naprotiv, morao ljubiti da u ovom društvu, ljubeći se ne prihvaća - to je gotovo jednaka silovanje (sjetite poznati uvjet Do Eulenspiegel poljubi ga „u one usnice s kojima ne govori flamanski "je krajnji stupanj uvreda).

Pokušajmo utvrditi je li uloga poljupca u seksualnoj interakciji također kulturno simbolična ili je uzrokovana nekim fiziološkim razlozima. U korist potonje govori čitava knjižnica svih vrsta vodiča, stvorenih u različitim vremenima i među različitim narodima.

U desetom poglavlju „Kama Sutra” se zove „Na razlike između poljubaca”, te propisuje ljubljenje „čelo, kosu, obraze, grudi, bradavice, usne, u usta ... Postavite bedra vezu, pazuha, trbuha” - sve to skliznuo-označava " kad žena još ne vjeruje i ne prihvaća atrakcija ... Da izaziva atrakciju. "

Sljedeća dva stoljeća potpuno oduzimaju poljubac halove svetosti, ona postaje isključivo način stimuliranja seksualnog uzbuđenja. "Poljubac uzbuđuje požudu, želju za spajanjem dvoje u jednu." Umjetnost ljubljenja u rokoko razdoblju nije niža od sofisticiranosti Kama Sutre. Opsežne literarne poslastice "Florentinskog poljupca" ("uzeti osobu za oba uha i poljubiti"); "djevojčica" (koja se sastoji od ljubljenja grudi i halosa bradavica); mokro (što znači da ljubavnik "osvaja želje"); i, konačno, poznati "francuski", u kojemu se jezici dolaze u dodir - "žene, sklone ljubavi, preferiraju takvu vrstu poljupca".

Još više "ispraviti" vezu između poljupca i seksualnog odnosa Kineza. Poljupci koji ne dovode do daljnjih seksualnih akcija do orgazma, smatraju se uvredom Yin i Yang. Prvi Europljani, koji se počeo naseljavati u Šangaju, ušutjeli su mještane u zbunjenost pozdravljajući jedni druge poljupcem. Ako je muž poljubio svoju ženu, a zatim ga slijedio, prema kineskom, bilo je potrebno izvaditi "jaspersku stabljicu" i smjestiti ga u "jade sjenicu". Činilo se da su se na obrazima već činili besciljni seksualni pripravci stanovnicima Nebeskog poljupca, koji su, na primjer, dvojica Francuza nagrađeni jedni drugima na sastanku.

Dokaz "biološke" prirode poljupca može se smatrati vrstom planine Arapeshes (Nova Gvineja), koju opisuje izvanredan etnograf Margaret Mead. Arapševi nemaju poljupce, ali od djetinjstva se navikavaju igrati sa svojim usnama. Dijete povlači gornju usnicu s velikim, indeksnim i srednjim prstima i claps it; nabubri obraze i stisne ih prstima; Ispruži mu donju usnicu jezikom; Lizanje ruku i koljena. Starija djeca igraju s mlađim usnama, ima desetaka razrađenih načina igranja s usnama. Te igre su izraz ljubavi, sklonosti i, prema Meadu, postavljaju temelje zadovoljnog seksualnog života u budućnosti. Dječje usnice toliko se koriste za stalnu stimulaciju da kad dječaci prolaze ritual inicijacije (nakon čega se igre s ustima smatraju neprikladnim), zamjenjuju dijete naviku pušenjem ili žvakanjem betela.

Zašto, uostalom, je li samo poljubac slađe od mirise i vina, a ne, primjerice, klikom prstiju ili grebanjem u uhu? Nedavno su objavljeni mnogi rezultati mjerenja fizikalnih parametara tijekom poljupca: puls se povećava, intenzivira se rad endokrinih žlijezda, dijete raste i tako dalje. Doista, prema francuskim istraživačima, u području usana (osobito gornje) postoji mnogo živčanih završetaka, od kojih se impulsi šalju izravno u odjel za mozak, "glavu" seksualnih reakcija. Istodobno treba prepoznati da je povećanje brzine otkucaja srca, aktivacija produkcije hormona i drugih fizioloških manifestacija uobičajena reakcija na, primjerice, datum. Međutim, nitko neće doći na razmišljanje o stanu ljubljenom ili voljenom "imanentno erotskom". Uzbudljiva uloga poljupca je u velikoj mjeri zbog povijesno utemeljene tradicije, odgoja i učenja. Od djetinjstva, poljubac je semantiziran kao zamjena za koitalnu aktivnost (na primjer, zapovijedi poput "ne dajte poljupce bez ljubavi"). Izjava mnogih da poljubac određenih područja (na primjer, bradavice) "reagira na genitalije", upućuje na to da je razvijen i fiksiran određeni signalni mehanizam, a ne stvarna "biološka" veza. Ako smo imali dijete koristi misliti da najintimniji području našeg tijela - pazuh i grebanje kažiprst ima spolni čin - čin odjeknuo u genitalije bi biti isti kao i poljubac.

Konačno, o sigurnosti. Vremena AIDS-a učinila su prilagodbe tehnici ljubljenja. U HIV-u inficiran virus je sadržan u sline, ali u maloj količini. Da biste dobili zaraženo, morate progutati pet litara zaražene sline, a poljupcem usta u usta prenosi se samo oko 10 mg tekućine. Međutim, ako u ustima svakog poljupca postoji krvava rana, prijenos virusa postaje vrlo vjerojatan. Nedavno, zajedno s kondomima i latte hlače, pokrivajući cijeli peritonealni prostor i ne dopuštaju izravni kontakt, posebni filmovi za ljubljenje također su proizvedeni. Izrađene su u obliku fleksibilne maske koja pokriva usta. Neočekivana primjena tih maski pronađenih u zajednici takozvanih "kožnih ljudi" - pristaša sada najsuvremenijih igara u sadomasošizmu. Uloga tradicionalnog za S / M gag sada nosi zaštitno odijelo (zvan limen), što istodobno ne dopušta "žrtvi" da vrišti, dopušta joj da poljubi i štiti od infekcije. Krajevi limene prolaze kroz naušnice u ušima, što omogućuje istodobno poticanje ušne usnice poljupcem ...

I podsjećamo da do sada praktični savjeti nisu izgubili važnost: piti ili jesti nešto što je oštro mirisno (na primjer, češnjak) treba slijediti svi sudionici "kontinuiranog ljubljenja", ako je takav planiran. A onda će netko pjevati još jednu pjesmu: "Dođi k meni, volim te, poljubi me, ne otrova", a netko će odgovoriti: "Kako znati znati ..."