Žena nosi obiteljski gen
Posljednji pregledao: 23.04.2024
Svi iLive sadržaji medicinski se pregledavaju ili provjeravaju kako bi se osigurala što je moguće točnija činjenica.
Imamo stroge smjernice za pronalaženje izvora i samo povezujemo s uglednim medijskim stranicama, akademskim istraživačkim institucijama i, kad god je to moguće, medicinski pregledanim studijama. Imajte na umu da su brojevi u zagradama ([1], [2], itd.) Poveznice koje se mogu kliknuti na ove studije.
Ako smatrate da je bilo koji od naših sadržaja netočan, zastario ili na neki drugi način upitan, odaberite ga i pritisnite Ctrl + Enter.
Znanstvenici sa Sveučilišta u Utahu predstavili su novi dokazi podupiru teoriju koja objašnjava zašto se u nekim kulturama širom svijeta, gdje je izvanbračni seks je uobičajena pojava, ljudi plaćaju mnogo pozornosti i briga za njezine sestre, a ponekad čak i više od vlastite djece i njegovom suprugom.
Alan Rogers, antropološki profesor i glavni autor studije, sugerira da se u nekim populacijama muški geni prenose više kroz djecu sestara, a ne preko djece iz supruge. Ranije je objavljena verzija da muški geni prenose preko sestre više, samo ako ga pripisuje samo otac jednog djeteta iz četvero djece svoje supruge.
Dugi niz godina znanstvenici su se pitali zašto se ponekad svi blagoslovi i nasljedstvo odazvali djeci sestara, a ne izravnim nasljednicima ljudi - svojoj djeci. U zemljama Južne Amerike i središnje Afrike, izvanbračna veza vrlo su česta, a ponekad čovjek ne može sigurno znati je li on doista otac djeteta. To znači da njegovo potomstvo uopće nema gena. Ali činjenica da sestra i on ima jednu majku, kažu da će u sinovima sestre njegove geni biti vjerojatnije.
Dr. Rogers je izgradio četiri pretpostavke koje su već korištene u prethodnim studijama, odako ih je izgradio na realniji način.
Prva dva od njih se oslanjaju na činjenicu da "sve žene imaju puno ljubavnika i podliježu trajnim izvanbračnim poslovima". Kao što se ispostavilo, ova teorija nema pravo postojati zbog slabljenja stupnja srodstva između djece sestara i muškaraca.
Treća je pretpostavka da su sredstva koja se ulažu u svako dijete jednako vrijedna. Ti uvjeti nisu uzeli u obzir činjenicu da doprinos djeci ženama znači više ne znači uvijek da sestre neće imati dovoljno za svoju djecu.
Četvrti je problem bio činjenica da djelovanje muškaraca često ovisi o reakciji supruge.
Kao rezultat toga, dr. Rogers zaključio je da stari model ne uzima u obzir da ako nećaci čovjeka nasljeđuju manje svojih gena, oni neće imati ništa, a ne s nekim smanjenjem resursa, kao što bi trebali.
Prirodna selekcija i genetika doprinose činjenici da se rođaci, u većini kultura svijeta, međusobno pomažu.
"U cijelom svijetu ljudi pomažu i podržavaju svoje rođake, daju darove i zapravo ne zanima prijenos vlastitih gena. Bez prirodne selekcije zasigurno nije bilo ", kaže dr. Rogers.
[